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  • 王维与秦岭的“阳关三叠”

    喜爱“天下万物生于有，有生于无”的哲学智慧确是有据可查。据史书记载，孙思邈20岁的时候，就能把老子著述的《道德经》倒背如流。 　　天人合一，阴阳协调，辩证施治不单是孙思邈研究医术的核心价值观，同时也是中华中医文化的精髓。 　　老子在秦岭创作《道德经》 　　“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”《琴诀》中讲：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝...

    三秦都市报

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410396401.html

  • 佛教的传入及其在中国的发展

    说法是，佛不过是老子弟子而已，这个说法在一定范围内传开了。这个说法是受到《史记·老子列传》的启发，其中说老子晚年出关，“莫知其所终”。道家中的热心人就这句话大加发挥，创作了一个故事，说老子去到西方，到达印度，教了佛和其他印度人，总共有二十九个弟子。这个说法的含意是，佛经的教义不过是《道德经》即《老子》的外国变种罢了。 　　在三、四世纪，比较有形上学意义的佛经，翻译的更多了，对佛学的了解也进了一步。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16370160637.html

  • 南朝宗教辩争

    谓行恶者子孙必得报应。 　　约同时，著名道士顾欢发表《夷夏论》，文中详细辨析两教的是非同异、高下优劣。认为二教都是老子之教，道为中华正教、佛为西夷异法，由此得出二教“各出彼俗，自相聆解”，并对中国人...十分激烈，他们一面急红了眼，驳斥“老子化胡”是伪作，一面却又引用佛家伪造的经典，如所谓《老子大权菩萨经》、《清净法行经》等大批经书。甚至宣称“佛派三弟子入华教化说”，将老子、孔子、颜渊都列为佛门弟子。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554592064.html

  • 憨山德清的三教一源论

    “心”，而“学者不见圣人之心，将谓其道如此而已矣。故执先王之迹以挂功名，坚固我执，肆贪欲而为生累，致操仁义而为盗贼之资，启攻斗之祸者有之矣”。老子出而怜悯众生，曰：“斯尊圣用智之过也，若绝圣弃智，...出世──的差别。憨山进而以佛教的五乘来判分儒、道、释，认为，孔子是佛教中的人乘之圣，故奉天以治人。人乘以修五戒为本，儒家的仁、义、礼、智、信五常即相当于佛之五戒。老子乃天乘之圣，以上品十善及有漏禅九...

    夏清瑕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202350773.html

  • 净慧法师：佛教在很多方面借鉴了道教的思想

    在楼观台复修落成庆典后，一个不同寻常的镜头悄然出现，河北省佛教协会会长、湖北黄梅四祖寺方丈净慧法师走到老子像前，用佛教的礼仪恭敬地参拜着老子像。而净慧法师对老子的参拜，是有着很深的渊源的。 早在50年前，净慧法师的师父就对《道德经》作过注解，因此净慧法师很早就开始接触《道德经》，并因为师父的重视而对《道德经》产生了极大兴趣。从那时起，净慧法师对《道德经》所表达的理念就有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293951938.html

  • 南怀瑾：宠辱谁能不动心

    报喜。他的父亲正好在洗澡。儿子敲门大叫：爸爸，我已考取第几名了！老子便呵斥道：考取一个秀才，算得了什么，这样沉不住气，大呼小叫！儿子便轻轻地说：爸爸，你也是第几名考取了。老子一听，便打开房门，一冲而出...历史上都把她用做丑陋妇女的代名词。其实，无盐也好，西施也罢，不经绚烂，哪知平淡的可贵。不经过荣耀，又哪知平凡的可爱。人生的实际经验来讲，谁又肯“知足长乐”而甘于淡泊呢？除非生而知之的圣哲如老子等辈。其次...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23020676078.html

  • 宠辱谁能不动心——南怀瑾

    大叫：爸爸，我已考取第几名了！老子便呵斥道：考取一个秀才，算得了什么，这样沉不住气，大呼小叫！儿子便轻轻地说：爸爸，你也是第几名考取了。老子一听，便打开房门，一冲而出，大声呵斥：你为什么不先说？他忘了...盐也好，西施也罢，不经绚烂，哪知平淡的可贵。不经过荣耀，又哪知平凡的可爱。人生的实际经验来讲，谁又肯“知足长乐”而甘于淡泊呢？除非生而知之的圣哲如老子等辈。其次，在人际关系上，不因荣辱而保持道义的，曾...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06325380484.html

  • 三清法身 塑技高超

    元气已分化出阴阳二气，即太初时期的玄气。据传，道德天尊脱胎于玄妙玉女体内，从左胁而生，因怀孕多年，生下来就是满头白发，故称“老子”。老子原为春秋时期的哲学家、道家学派的创始人，据传生于李树下，指树为姓而姓了李，名聃。东汉张道陵创建道教，便尊老子为祖师，称“太上老君”。三清神像在“文革”时惨遭破坏，受损严重，正中元始天尊甚至被取下首级。三清殿也一度被用作阶级教育展览馆，并成立收租院泥塑。 　　...

    苏龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554092048.html

  • 试论佛道二教之初期交会，兼论二教对“淫欲”与“生命”的看法

    依附于黄老道教以行，而东汉安世高、支娄迦谶则采老子及道教说以译经。由东汉经魏至西晋初，此时期佛教的信徒少，势力弱。至西晋末，佛徒开始努力攀附上流名士，而有所谓的名士名僧相交游，并以《老》、《庄》、《易...攀援道教老子，大抵可以从东汉明帝时楚王英说起，《后汉书．卷四十二．楚王英传》说楚王英：“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀”、“楚王英通黄老之微言，尚浮屠（佛陀）之仁祠。”浮屠，与佛陀同是音译。黄老、浮屠...

    萧登福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451246107.html

  • 学楞严咒就是佛的化身

    　　有一句话说是会念大悲咒，敢和阎王斗。念会大悲咒，鬼神不敢斗。说是你要会念大悲咒，敢和阎王老子斗一斗，阎王老子都没有办法。念会大悲咒，鬼神不敢斗。鬼神都不敢惹你，都怕你了。这个怕，并不是发脾气，而是你有一种真正的力量，真正的权力，所谓有德行，有道德，阎王也和你客气啦，鬼神也不敢惹你，并不是因为你脾气大，令人骇怕，鬼神敬而远之。念会大悲咒有这个力量，那么念会楞严咒呢？有没有这个力量呢？当然...

    宣化上人

    |楞严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1049413313.html
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